大马不曾宣佈为世俗国‧律师：宪法无確认字眼‧“大马奉行‘混合’模式”

（吉隆坡23日讯）大马到底是世俗国还是伊斯兰国再度引起爭议，不过两名专长联邦宪法的律师认为，我国奉行的是“混合”模式，即非100%的世俗国，也非完整的伊斯兰国。


联邦宪法为最高法律

两名律师倪占峇西尔及萨佐汉今日受询时表示，整本马来西亚联邦宪法內都找不到“世俗国”或“伊斯兰国”这两个字眼，但无可否认的是大马最高法律就是联邦宪法，而宪法条款绝大部份是世俗条款，但也有加入伊斯兰元素的条款。

倪占峇西尔表示，至今大马是世俗国或伊斯兰国一事引起混淆，主要是宪法內具有世俗及伊斯兰两种元素，其中包括下放权力给州政府，去制定伊斯兰相关的州法令。

“不过宪法的第二部份，即从条款五至条款十三都在说明基本权利，就这点我认为大马是世俗国，举例说，不管是任何法令包括伊斯兰法，都不可违反条款十中所赋予人民的言论自由。”

指政治因素掀起爭议

他强调，如果大马是伊斯兰国，那伊斯兰法就会是最高法律，但实际上宪法才是最高法律，无其他法令可凌驾其上。

“我认为，世俗国及伊斯兰国的爭议，纯属政治课题。”

萨佐汉：宪法未提民主 ·  ‘不意味大马不民主’

此外，萨佐汉表示，不能因为因为联邦宪法內没有“世俗国”这字眼就指大马为伊斯兰国，同理就像宪法內並没有“民主”这字眼，但不代表我国没有奉行民主。

“就我个人而言，大马属於世俗国，举例说，联邦宪法条款三虽然说伊斯兰是官方宗教，但条款四清楚阐明宪法是最高法律，任何有违宪法原则的法令要被视为无效。”

目前最大的爭议是，大马也非完全的世俗国，基於人民以穆斯林居多，我国比较处於混合模式。

“举例说，在仄奥玛案件的裁决中，联邦法院指运毒强制死刑可能不符合伊斯兰教义，但只要依照正常程序，就是符合宪法且有效，这案件同时也確认了大马是世俗国。”

此外，他也表示，在大马独立前负责草擬联邦宪法的李特宪法委员会报告也提及，人民当时关注我国是否会成为伊斯兰国，而马来统治者也不要让大马成为非世俗国。

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