外评选读：回教社会应先自我反省

关于雪州宗教局「突袭」八打灵一间教堂的课题，对宗教局这举动我不想在此评论。只是，我们都知道没有文明人能够接受在没有适当的理由下，做出能够引起宗教之间的仇视的挑衅行为。


我想谈论关于那些参加该宴会的回教徒。媒体指他们因受到基督教徒的协助，而受该宗教的影响。

据说那些出席宴会的回教徒，尤其是单身母亲，都是贫穷弱势的一群。他们已多次向回教社会求助，却始终没有得到援助。当有人愿意伸出援手，他们就非常感谢这些人，并感到「欠他们恩情」。

在此有数个问题必须提出：

我们的天课去了哪里呢？每年收了数亿令吉，难道没有能力帮助这些穷苦的人摆脱穷困生活，让他们不用向他人「乞讨」吗？为何穷苦的人得到天课的协助的门槛这么高呢？其实人人都曾经面对这种官僚作风。尽管天课部门有豪华的办公室，官员及领导也领取高薪，穷苦的人要得到100至200令吉，却非常困难。

难道高薪聘请这些人只是为了征收费用，而不是为了寻找需要援助的人吗？

天课的宗旨是让人心更接近回教。因此，对刚进入回教的人是有一定的责任的。那为何管理天课的部门没有协助贫穷的回教徒，以致这些回教徒离开回教呢？

回教徒接受非回教徒的协助并不犯法，更何况他们处在非常困苦的境地。因此我们不能责怪他们接受援助，反而应责怪那些理应伸出援手，却没有这么做的回教当局。

若从给予援助者的角度来看，每个人都有权利协助他们希望帮助的人。只要没有触犯法令，任何人都可以不分宗教，不分族群地施予援手。我们不要不但没有给予援助，还责怪愿意伸出援手的人。

人人都会受到协助他们的人影响。这是人之常情。若信仰不强，也许连宗教都会放弃。因此，受基督教徒的恩情而受到影响，并不奇怪。

奇怪的是，为何回教国的回教徒会因回教社会给予的待遇不够好而转教呢？还因接受其他宗教的信徒的好意而受到影响。难道回教的口号只是表面功夫，不符合现实生活吗？

回教社会在责怪他人之前，在许多方面还需要自我反省。将矛头指向他人以掩盖自己的缺点是不能解决问题的！

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